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1 Make Money with AI Appointment Setting | Matt Deseno 32:38
Métaphysique et philosophie de la connaissance - Claudine Tiercelin
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Dans ses cours et séminaires au Collège de France, Claudine Tiercelin a examiné plusieurs problèmes métaphysiques fondamentaux : le statut des « espèces naturelles » et de l'essentialisme contemporain, la nature et la réalité des dispositions, ou ce en quoi peut consister une authentique connaissance métaphysique de la nature. En philosophie de la connaissance, elle a proposé une nouvelle définition de la connaissance elle-même, précisé le sens du concept de connaissance pratique, souligné l'importance des vertus épistémiques, et rappelé les liens étroits qui existent entre la connaissance et la démocratie entendue comme un espace de vérité et de raisons. Ses cours plus récents interrogent les relations complexes qui se sont tissées au cours de l'histoire entre l'ontologie et la sémiotique, et montrent la pertinence d'un projet visant à développer aujourd'hui une ontologie qui s'inscrirait dans une perspective simultanément sémiotique et réaliste. Ses prochains cours reviendront sur la question classique des articulations du réel et sur la place que doit prendre l'esprit si l'on veut pouvoir accéder à une connaissance métaphysique qui soit à même de réconcilier « philosophie de la nature » et « philosophie de l'intellect ».
123 episod
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Dans ses cours et séminaires au Collège de France, Claudine Tiercelin a examiné plusieurs problèmes métaphysiques fondamentaux : le statut des « espèces naturelles » et de l'essentialisme contemporain, la nature et la réalité des dispositions, ou ce en quoi peut consister une authentique connaissance métaphysique de la nature. En philosophie de la connaissance, elle a proposé une nouvelle définition de la connaissance elle-même, précisé le sens du concept de connaissance pratique, souligné l'importance des vertus épistémiques, et rappelé les liens étroits qui existent entre la connaissance et la démocratie entendue comme un espace de vérité et de raisons. Ses cours plus récents interrogent les relations complexes qui se sont tissées au cours de l'histoire entre l'ontologie et la sémiotique, et montrent la pertinence d'un projet visant à développer aujourd'hui une ontologie qui s'inscrirait dans une perspective simultanément sémiotique et réaliste. Ses prochains cours reviendront sur la question classique des articulations du réel et sur la place que doit prendre l'esprit si l'on veut pouvoir accéder à une connaissance métaphysique qui soit à même de réconcilier « philosophie de la nature » et « philosophie de l'intellect ».
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1 07 - Scepticisme et connaissance (suite et fin) 2:12:41
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1 06 - Scepticisme et connaissance (suite et fin) 2:03:00
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1 05 - Scepticisme et connaissance (suite et fin) 2:03:34
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1 04 - Scepticisme et connaissance (suite et fin) 1:55:50
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1 03 - Scepticisme et connaissance (suite et fin) 2:13:24
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1 02 - Scepticisme et connaissance (suite et fin) 2:03:26
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1 01 - Scepticisme et connaissance (suite et fin) 2:03:24
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1 Colloque - Pascal intempestif : Pascal, le défi de l'honnêteté 52:15
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1 Colloque - Pascal intempestif : Pascal, Descartes et les « romans » d'une pensée 46:11
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1 Colloque - Pascal intempestif : Des créatures sans un cantique : cirons, mouches, fourmis chez Pascal 43:12
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1 Colloque - Pascal intempestif : « Ce conglomérat muet que nous appelons la nature » (P. Descola). Pascal au risque de l'anthropologie contemporaine 50:06
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1 Colloque - Pascal intempestif : La haine de la vérité dans l'analyse pascalienne des rapports de l'entendement et de la volonté 53:43
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1 Colloque - Pascal intempestif : « Tant l'Inquisition est corrompue ou ignorante » : Pascal et la censure romaine 42:42
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1 Colloque - Pascal intempestif : Délaissement, endurcissement, aveuglement : quel est le Dieu de Pascal ? 36:22
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1 Colloque - Pascal intempestif : Le tremblement de l'espérance selon Pascal 50:03
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